一﹒廟宇徵聯活動相關報導的清單
(1)〈大龍峒保安宮懸賞徵聯〉『臺灣日日新報』T7.2.19第六版。〈保安宮徵聯展限★附『保生大帝記錄』〉『臺灣日日新報』T7.4.4第四版。〈保安宮徵聯續誌★附『甲第保生大帝紀錄』〉『臺灣日日新報』T7.4.5及6兩天第六版。〈保安宮徵聯已選定〉（未刊登名次及對聯作品）『臺灣日日新報』T7.10.20第五版。〈徵聯揭曉〉①（保生大帝選出12對；有得獎作者名與對聯）『臺灣日日新報』T7.11.1第四版。②（神農大帝選出12對；有名與對聯）『臺灣日日新報』T7.11.2第五版。
(2)〈竹南一堡慈裕宮徵聯〉（奉祀天上聖母；徵聯活動交待糢糊）『臺灣日日新報』T7.8.25第六版。
(3)澎湖天后宮〈徵求楹聯〉澎湖媽宮街「天后宮」建自前清康熙年間，為今澎湖惟一之廟宇。者番因就舊地址擴張、重新起蓋，欲求島內外諸墨客，不吝珠玉惠賜聯文。或長或短均聽其便，唯一行不可過廿一字，藉以泐刻石楹增廟貌。茲將條目列左。一、對聯：要切「澎湖天后宮」聖母意義。二、期限：十月二十日截收。三、交卷：澎湖馬公街郭健秋處。四、詞宗：「西瀛吟社員」公選。五、贈品：二十名內均有薄酬。『臺灣日日新報』T11.9.29第六版。
(4)〈北門郡漚汪庄文衡殿徵聯揭曉〉（趙雲石選20對；有入選者氏名，無錄對聯）『臺灣日日新報』T11.11.26第六版。
(5)屏東街海豐三山國王廟〈徵集楹聯〉題目『三山國王』計参對；甲「石柱聯」一對計十六字；乙「杉柱長聯」計二對，不拘字。同『五穀先帝』，「杉楹長聯」一對，不拘字。交卷處：屏東郡屏東街海豐鄭清榮。文宗：尤養齋。贈品：十名內均有薄酬云。『臺灣日日新報』T12.4.10第六版。▲發表結果〈屏東海豐三山國王廟徵聯揭曉〉（尤養齋選10對；有入選者氏名，無錄聯文）『臺灣日日新報』T12.6.13第六版。
(6)〈彰化公園內臺中節孝祠徵聯〉『臺灣日日新報』T12.6.13第六版。〈徵聯發表〉（傅錫棋、周紹祖、洪以倫、陳沁園四先生合選20名，無錄對聯）『臺灣日日新報』T12.9.21第六版。
(7)〈民雄庄大士爺亭新築石柱徵聯〉『臺灣日日新報』T13.5.11第六版。
(8)北門郡佳里庄「善行齋堂」〈徵求齋堂聯文〉北門郡佳里庄佳里人士，自數月前募集捐金，建築「善行齋堂」。近將竣功，爰向島內徵求聯文；敢乞仙島名流、騷壇巨擘各惠賜珠玉，以光堂宇，不勝欣幸。其方法列左。一、聯文：「善行」二字冠首，字數九字。二、期限：九月四日截收。三、交卷處：北門郡佳里庄佳里村上凰收。四、選者：王大俊先生。五、贈品：十名以內有薄贈。但所徵之聯文急于要用，截收後，豫定一週間發表。『臺灣日日新報』T13.8.18夕刊第四版。
(9)〈桃園八塊庄三元宮徵聯〉（奉祀三官大帝）『臺灣日日新報』T13.11.23第六版。〈徵聯發表〉（李種玉選12人；入選氏名對聯完整發表）『臺灣日日新報』T14.5.29夕刊第四版。
(10)〈鳳山郡小港庄鳳儀宮徵聯〉（奉祀溫、朱、池三王爺）『臺灣日日新報』T14.1.17夕刊第四版。
(9)〈高雄市內惟庄龍泉佛寺徵聯〉『臺灣日日新報』T14.11.22夕刊第四版。〈徵聯發表〉（陳梅峰選16對；入選氏名對聯完整發表）『臺灣日日新報』T15.2.27夕刊第四版。
(10)〈中壢郡楊梅庄頭重溪三元宮改築徵聯揭曉〉（曾賢選20對；入選者氏名與對聯分兩天刊登）『臺灣日日新報』T15.1.16及17兩天夕刊第四版。
(11)〈高雄鼓善堂徵聯後聞〉（由陳梅峰、陳文石合選，不日評定發表）『臺灣日日新報』T15.6.3夕刊第四版。
(12)〈中壢郡仁海宮修廟徵聯〉（奉祀天上聖母）『臺灣日日新報』T15.7.15夕刊第四版。
(13)〈大甲郡梧棲街真武宮徵聯〉（奉祀玄天上帝；選者謝雪漁）『臺灣日日新報』T15.7.31第四版。〈入選對聯發表〉『臺灣日日新報』S2. 1.11夕刊第四版。〈入選者姓名發表〉『臺灣日日新報』S2.3.23第四版。
(14) 北門郡南鯤鯓廟〈翰墨因緣‧徵求聯文〉（趙雲石、羅蕉麓合選，僅入選者姓名，未錄對聯作品）『臺灣日日新報』T15.4.7夕刊第四版。▲〈北門郡南鯤鯓廟徵聯發表〉（趙雲石、羅蕉麓合選，僅入選者姓名，未錄對聯作品）『臺灣日日新報』T15.8.19夕刊第四版。
(15)〈斗六新興宮徵聯〉（奉祀天上聖母）『臺灣日日新報』S2.5.31第四版。
(16)〈東勢郡文昌廟徵聯揭曉〉（僅列名，未錄對聯）『臺灣日日新報』S2.5.31第四版。
(17)〈臺南州北門郡西港信和齋堂徵聯〉（選者陳春林）『臺灣日日新報』S3.2.4夕刊第四版。〈信和堂徵聯發表〉（僅列名，未錄聯文）『臺灣日日新報』S3.4.17夕刊第四版。
(18)〈嘉義郡新港庄三山國王廟重建徵楹聯發表〉（吳蔭培選。僅列名，未錄對聯）『臺灣日日新報』S3.2.26夕刊第四版。。
(19)〈大甲街頂山腳金華佛堂徵聯〉（奉祀觀世音菩薩。對聯要「鶴頂格」）『臺灣日日新報』S3.2.26夕刊第四版。
(20)〈田中文武廟‧贊天宮徵聯發表〉（羅蕉麓評選。僅列名，未錄對聯）『臺灣日日新報』S3.8.7夕刊第四版。
(21)〈大湖萬聖宮徵聯發表〉（魏潤庵評選。僅列名，未錄對聯）『臺灣日日新報』S3.8.7夕刊第四版。
(22)〈慧明寺‧新埔廣和宮改築徵聯〉（廣和宮奉祀三山國王。陳沁園選。有列名及錄對聯）『臺灣日日新報』S4.5.7第四版。
(23)〈臺東街天后宮徵聯揭曉〉（魏潤庵評定。有列名及錄對聯）『臺灣日日新報』S5.12.30夕刊第四版。
(24)〈竹東郡芎林庄文林閣徵聯〉（奉祀文昌、關聖、孚佑、司命、神農）『臺灣日日新報』S6.9.5第八版。
(25)〈稻江霞海城隍廟徵聯★附『沿革』〉『臺灣日日新報』S7.9.22第八版。
(26)〈宜蘭媽祖宮徵聯〉『臺灣日日新報』S7.9.20夕刊第四版。〈入選者姓名發表〉『臺灣日日新報』S7.9.22第八版。。
(27)〈大龍峒町樹人書院文昌祠徵聯〉（奉祀文昌帝君黃贊鈞辦理）『臺灣日日新報』S7.9.22夕刊第四版。〈徵聯〉（★附『文昌帝君來歷』）『臺灣日日新報』S7.10.24第四版。〈徵聯揭曉〉（經謝汝銓評定，列名及錄對聯）『臺灣日日新報』S7.11.25夕刊第四版。
(28)〈關子嶺碧雲寺再建徵聯〉（奉祀觀音）『臺灣日日新報』S9.10.12第八版。
(29)〈宜蘭郡壯圍庄永鎮廟徵聯〉（奉祀開漳聖王；選者預定是魏潤庵）『臺灣日日新報』S10.3.30第十二版。〈徵聯發表〉（選者換成謝雪漁）『臺灣日日新報』S10.10.1第八版。
(30)〈大溪郡大溪街蓮山寺改築徵聯〉（奉祀觀音、佛祖，由邱筱園、呂傳琪合選）『臺灣日日新報』S10.7.11第八版。〈徵聯揭曉〉（僅列名次）『臺灣日日新報』S10.8.8夕刊第四版。
(31)〈淡水街清水岩廟殿再建徵聯〉（★附『祖師略歷』；選者是李種玉、黃贊鈞、林安貞、雷俊臣諸氏）『臺灣日日新報』S11.4.21第十二版。〈清水岩徵聯入選者揭曉〉（名次對聯完整發表）『臺灣日日新報』S11.11.6第八版。
(32)〈那菝林玉峯山接天寺徵聯〉者番新建築奉祀觀音佛祖，擬向島內外徵聯；乞騷壇大雅惠投珠玉以光廟宇（主辦者李周圓，接天寺住持，臨濟宗妙心寺派任）『詩報（第156號）』S12.7.6第一版。〈接天寺徵聯發表〉（詞宗王則修選取10名附錄聯文）『詩報（第159號）』S12.8.19第十九版。其後〈接天寺落成式記念徵詩〉『詩報（第238號）』S15.12.17第一版。〈落成式記念徵詩發表〉李步雲選取錄名30首，但僅附前10首。『詩報（第243號）』S16.3.2第十九版。
二﹒日治時期廟宇徵聯活動的特色
(1)「徵聯活動」隨『詩鐘懸賞』活動而起
①詩人「作對聯」的風習，據傳係由巡撫唐景崧帶進台灣，當時稱『詩畸』有其遊戲規則。此於『臺灣日日新報』T5.10.16第四版〈詩畸復出〉文中有敘述，「廟宇楹聯」也可以是『詩畸』之一種。②臺島首次舉辦「作對聯」的公開競賽，見〈詩鐘懸賞〉『臺灣日日新報』T5.11.11第六版，詩題〈鄭成功、地球〉，詩體要「籠紗格」。由仕紳陳培根出資，於報社任職之黃贊均承辦。「懸賞啟事」已改用『詩鐘』換掉『詩畸』。反響極好，遂有其他仕紳與商家，願意出資續辦。③〈大龍峒保安宮懸賞徵聯〉『臺灣日日新報』T7.2.19第六版，其承辦人也是黃贊均。「徵聯啟事」與〈詩鐘懸賞〉雷同，惟另增附『保生大帝記錄』等文獻提供競賽者參考。④作品見報、得賞金，楹聯刻於寺廟，對「得獎人」是莫大鼓舞。有「保安宮」徵聯成功先例，其他廟宇也跟隨成習，「徵聯啟事」增附文獻。
第一次的「徵聯、詩鐘懸賞」有「瀛社」詩人暗中後援。其後各個『廟宇徵聯』也自有各地「詩社」援助。當時「徵聯啟事」所附參考文獻對今日研究者而言，最是至寶。
(2)公開的「徵聯活動」隨『寺廟整理』停止
「臺灣總督府文教政策」隨時局演變而有重大更改。①S11.7.25「總督府」推展『民風作興運動』，講求崇敬「神社」，要求本來之寺廟宗教做改革（此可留意〈盂蘭盆改革〉、〈毀金亭〉為題之漢詩）。②S12.1.15決定廢止「公學校」漢文科。③S12.4.1在臺灣發行之報紙廢止『漢文欄』。④S12.5.2由臺南州開始，推展『寺廟整理運動』。
公然大張旗鼓推進「廟宇興建、整修」，不再被允許；主辦者多所顧慮，「廟宇徵聯活動」自然停止。
(3)其他徵聯之活動方式
例如『擊鉢催聯』新竹青草湖靈隱寺主催，招待新竹州下八社聯吟會。以「鳳頂格」〈靈隱〉為題，由曾秋濤、陳如璧選出14副對聯。『詩報（第198號）』S14.4.1第二十版。
報紙廢止『漢文欄』後，半月刊『詩報』各號仍頻有〈詩鐘〉、〈詩畸〉、〈雕玉双聯〉的活動，延續「作對聯」的風習。廟宇楹聯保存了『台灣文化』源頭，「觀賞者」宜深思。（全文完）
