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2014年9月30日 星期二

陳寶琛所撰之嚴復墓誌銘


1﹒日治臺灣看不到「嚴復墓誌銘」全文

嚴復(1854.1.81921.10.27)3週年忌日,在『臺灣日日新報』大正12(1923)10月的26日、27日第六版最下段,原要分兩天刊載〈嚴復墓誌銘〉。結果變成『文章後半截』刊登兩天,陳寶琛原題〈清故資政大夫海軍協都統嚴君墓誌銘〉,也遭到改題為〈故侯官嚴先生志銘〉。

看慣〈墓誌銘〉文體格式者,立即可以發覺『臺灣日日新報』動了手腳。殖民地統治者不願意宣揚嚴復前半生〈少年從軍報國,心思對抗列強,包含日本帝國〉。但日人又非常嘉許嚴復後半生〈放棄所有政治機會,盡心負責全譯優質西洋學說〉。因此日本統治下的臺灣人,只能看到被容許的後半截〈嚴復墓誌銘〉。

〈嚴復墓誌銘〉全文在「上海古籍出版社」出版的陳寶琛著《滄趣樓詩文集》第二集,或「中华书局」出版的王栻編《嚴復集》第五冊附錄,都可看到。惟因使用簡體字與仍見錯漏字,閱讀還是辛苦。幸於查閱相關《年譜》時,發覺可以據之拼圖還原出陳寶琛所撰〈嚴復墓誌銘〉原貌。特別是民國24(1935)6月發行的王蘧常撰《嚴幾道年譜》,對陳寶琛所撰〈嚴復墓誌銘〉逐句有其考證。

整理結果錄於此,方便『網友』閱讀。

2﹒陳寶琛撰〈清故資政大夫海軍協都統嚴君墓誌銘〉全文

君諱復,初名宗光字又陵,一字幾道。姓嚴氏,福建侯官人也。曾祖諱煥然,嘉慶庚午舉人,松溪訓導。祖諱秉符,嗣祖諱秉忠。父諱振先,以醫名州里。

君早慧,師事同里黃宗彝ˊ,治經有家法,ㄩ‵;膩聞《宋元明儒》先學行

沈文肅(沈葆楨)初創船政(學堂),招試英少,儲海軍將才,得君文奇之1866;同治5年),用冠其曹,年甫十四也。既卒業,從軍艦練習,周歷南洋黃海。日本窺臺灣,1874;同治13、明治7年)文肅奉命籌邊,ㄑㄧㄝ‵;帶領君東渡ㄒㄩㄥ;偵查敵,測量各海口。

(註※嚴復曾來臺灣,是因為明治7(1874;同治13)年『牡丹社事件』。王蘧常撰《嚴幾道年譜》頁6敘述:同治13年甲戌,先生(嚴復)22歲。日本構釁臺灣番社,沈文肅公以「船政大臣」奉詔視師。ㄒㄧˊ;命令先生隨『揚武兵船』東渡詗敵,並勘量臺東背、旂萊(花蓮)、蘇澳各海口。月餘竣事,繕具『說帖』呈報,文肅即據以入奏。)

光緒二年1876,派赴「英國海軍學校」18771879留學英國),肄ㄧ‵;學習「戰術」及「礮臺建築」諸學。是時日本亦始遣人留學西洋,君試輒最。湘陰郭筠仙(侍郎郭嵩燾;18181891時引與論析中西學問同異,窮日夕弗休。比學成歸1879814日離英啟程回國。嚴復27歲),文肅(沈葆楨;1820.4.91879.12.18已薨ㄏㄨㄥ;死;李文忠(李鴻章1823.2.151901.11.7偉其能,辟教授「北洋水師學堂」1880年,嚴復28歲)

君慨夫朝野玩ㄎㄞ;貪圖安逸、矌廢時日,而日本同學歸者皆用事圖強!徑琉球則大戚。嘗語人『不三十年,藩屬且盡,繯ㄏㄨㄢˊ;圈繩我如老ㄗ‵;雌性牲畜牛耳』,聞者弗省。文忠亦患其激烈,不之近也

法越事烈,文忠為德璀琳輩所紿ㄉㄞ‵;騙,皇(同「惶」)遽訂約ㄐㄧ‵;毒言者摘發,疑忌及君,君亦憤而自疎。

1882年,法國據清藩屬越南東京。18842月清、法兩國對陣,清軍潰敗。188451日李鴻章與法國特使福祿諾上校議和於天津。李被「廣東稅務司」德璀琳(G.Detring)所誑,511日議訂《清法天津簡明條約》;等於承認越南是法國的保護國,也違反清廷『拒絕法國在雲南等邊境通商』的原則。彈劾李之『奏疏』有47封,李鴻章疑其中有嚴復捉刀代筆。嚴復憤而歸鄉,離開北京。後清法兩國政府都不通過《簡約》,18848月法國再啟戰端,有攻打臺灣基隆、淡水之舉。)

及文忠大治海軍,以君總辦學堂,不預機要,奉職而矣1890年,嚴復38歲)

景廟(意指「朝廷」)ㄅㄧ‵;謹慎處理於甲午之ㄋㄨ‵;挫敗羞辱,特詔急人材。君被荐1899(戊戌)年),召對稱旨,諭繕所擬《萬言書》以進。未及用,而政局猝變18998月『戊戌政變』,清德宗光緒帝遭幽禁,慈禧太后專政)。後二年,拳匪禍作,君自是避地居滬上者七年。

君初以學不見用,殫ㄉㄢ‵;竭盡心著述。所譯書以瑰辭達奧旨,風行海內;學者稱為侯官嚴先生。至是,人士漸漸傾向西人學說。君以為『自由、平等、權利諸說,由之未嘗無利。脫靡所折衷,則流蕩放佚,害且不可勝言』,常於廣眾中陳之。

君既以海軍積勞敘「副將」矣,盡棄去,ㄗ‵;估量「同知」ㄐㄧㄢ‵;通「薦」擢「道元」。宣統元1909年「海軍部」立,特授「協都統」。尋賜「文科進士出身」,充「學部名詞館」總纂。尋以碩學通儒,徵為「資政院議員」。三1911年,授「海軍一等參謀官」。

上文內容禁刊,▼下文內容『臺灣日日新報』刊載兩次。

袁世凱與君雅故,其督直隸,招君不至以為憾。及罷政歸,詆者蠭ㄈㄥ;通「蜂」起;君抗言非之,則又感君。國體既變(「中華民國」創立),聘君長大學,充顧問參政及約法議員。君恆昌言『國人識度不適於共和』,而『戴袁者』欲資之以稱制,竄其名『籌安會』中,君始終不蒞會。袁又諷君『為文闢異議者』,則辭以疾,自是亦稀接賓客矣。

近五年中,肺疾時作,輒南歸避冬。今秋自覺病深,手書遺後人;大旨謂『中國必不滅,舊法可損益,而必不可叛,人生宜勵業、益知、輕己、重群』語至警切。以辛酉(1921)九月二十七日壽終里第,春秋六十有九。

余交君逾四十年,比歲京居尤密洽。君歸經年,秋初,猶以〈鼓山詩〉寄予,而交遂畢於此耶!悲夫

(註※①詩〈避暑鼓山〉老病難禁住火城,今朝失喜作山行;千層石磴ㄉㄥ‵經階級,十里松風管送迎。潮落滄江沙出沒,雲開巖岫月分明;可憐濟勝今無具,笠糾(同「鞋」字)輕廿載情。見嚴璩(嚴復之長男)1926年(丙寅)初冬編《壄堂詩集》。②嚴復與陳寶琛詩文來往不少。壄堂詩集》裡嚴復稱寶琛用〔弢菴〕或〔橘叟〕。於陳寶琛滄浪樓詩集》稱嚴復用〔幾道〕或〔幼陵〕。

君於「學」無所不窥,舉中外治術學理,靡不究極原委、抉其失得,證明而會通之。六十年來,治「西學」者無其比也。所譯《天演論》原富群學肆言穆勒名學法意群己權界論社會通詮皆行於世。『雜文』散見,不自留副;僅存『詩』三百餘首。其為學一主於誠,事無大小無所苟。雖小詩短札皆精美,為世寶貴。而其戰術、礮臺建築諸學,則反為「文學」掩矣!

三代以〔〕貴,贈『資政大夫』ㄅㄧˇ;亡母皆夫人。王夫人,端淑有ㄎㄨㄣˇ;婦德,前君二十九年卒王夫人卒於1892,較嚴復之1921繼室朱夫人,簉室江淑人。〕五:〔璩〕二品銜,軍機處存記道外務部郎中,四品卿銜,福建財政正監理官。殤。〕、〔〕、〔玷〕。〔一〔以僑(長孫,1920年生)〕。

(註※①〕四長女璸,二女,三女瓏,季女②現在臺之嚴復孫女二人:嚴倬雲(夫,辜振甫)、嚴停雲(筆名〔華嚴〕,夫葉明勳),是三男嚴琥之女。

將以是1921年十二月二十日,合葬(與王夫人)〕於陽崎鰲頭山之陽。以余知〔深,乞為〈銘〉。〈銘〉曰:

旗山龍渡歧江東,玉屏聳漲靈所鍾。繹新籀古折以中,《方言》揚雲《論》譚充,千辟弗試干越鋒。昔夢登天悲回風,飛火怒扇銷金銅,鯨ㄑㄩ;張口ㄊㄨㄛˊ;有鱗爬行動物跋陸變江,猶閱世君非矇!咽理歸此萬年宮,文章光氣長垂虹 辛酉1921十二月閩縣陳寶琛撰

3﹒嚴復22歲曾來臺灣的歷史搜尋

嚴復之長子《侯官嚴先生年譜》於1874(甲戌)項下有敘述:是時隨同赴臺者,尚有「海關稅務司」英人好博遜Mr. Hobson)。一日好博遜晝寢,一生番突入所居。臺東,歐人絕少,生番見之,頓起好奇之心,欲行兇焉。適為府君所見,急招一通事帶一熟番至,向生番言。該生番始去,好博遜始免於難。

依據《中華民國海關簡史》頁5253好博遜Herbert.E.Hobson)於18691876擔任「淡水海關負責人」,18771878轉任「打狗海關負責人」。故知此英人原本即是清國駐臺灣之要員「海關稅務司」下筆『隨同』宜改寫成『陪同』。但是這一位「淡水海關稅務司」好博遜在『牡丹社事件』扮演何種角色呢?

「臺灣銀行經濟研究室」刊行之「臺灣文獻叢刊第29種」沈葆楨著《福建臺灣奏摺》,未發現敘述出現〔嚴復〕大名的文章。王蘧常撰《嚴幾道年譜》所言『月餘竣事,繕具『說帖』呈報,文肅即據以入奏』,無法印證。《奏摺》是否曾附上『臺東背、旂萊(花蓮)、蘇澳各海口測繪圖』,當然最值得追究。嚴復若在『牡丹社事件』裡沒有好表現,怎麼可能在1876年獲選留學英國?
『翻譯大家』嚴復22歲時確實來過臺灣。踏查日期、踏查路線,這段歷史搜尋工作,仍需繼續。全文完

2014年1月6日 星期一

松本龜太郎氏在北投公園的紀念碑


1﹒松本龜太郎的訃文,喪主幼女僅4

『臺灣日日新報』大正7(1918)11月的20日、21日第一版最下段:

父松本龜太郎18641918.11.19長期患病,於本月19日上午1140分死去。謹藉報紙此段通知。追伸,「葬儀」將於1121日下午1時由自宅出棺,在圓山臨濟寺相營。

大正71120日,北投庄,〕チヨ(漢文名字是『千代子』,父喪時年僅4歲)

松村德次郎。親族總代山中太郎。友人總代中川小十郎、木村匡、瀧野種孝、毛利千代三、小松海藏、鳥居嘉藏、藤田捨次郎。(註※千代子有『答謝啓事』刊『臺灣日日新報』大正71122日第一版。)

2﹒延宕的建碑式

『臺灣日日新報』大正8(1919)1119日第七版〈無住禪師建碑式廿四日北投公園にて〉:

藉由各方有志者之手,在「北投公園」內興建的『故松本無住禪師之碑』已竣工。原於824日即要招待知名人士,舉辦盛大「除幕式」,因為霍亂流行所妨礙而中止。現將重新於本1124日上午10時舉行「建碑式」。而本19日相當於周年忌日,遺族將集聚於「北投鐵真院」,營「佛式」追悼。

3松本龜太郎略歷與紀念碑的碑

『臺灣日日新報』大正81123日第七版〈北投開拓恩人故松本無住翁、北投公園建碑式〉:

3-1

無住松本翁逝世已1年,其「建碑式」在深秋的「北投公園」本日舉行。做為本島的遊園地、溫泉場,北投能有今日發展,有賴松本無住翁之處頗多。借此機會擬介紹「開發者」無住翁,追懷北投之今昔。

無住翁最初印其足跡於本島,是在明治19(1886)年。當時是協助岸田吟香翁經營「樂善堂」,蹤歷福州、廈門等地的時代;彼時在留僅20餘日。明治28(1895)年我軍經略澎湖島之際,從軍。不久,即拜命為臺北縣「稅務課長」;其曾為當時市街命名,今日留存有懷舊氣氛的「北門街」,就是一例。

着眼於「北投溫泉」就在此時,因為聽聞:住在淡水的西洋人在領臺前即來入浴。其有志於「開發」希望「退官」,然而『軍政時代』人員不充裕,『任命』多是所謂的「徵派」,不容易馬上讓長官聽進去。幸在明治29年的67月,移改為『民政』,才給允許。

3-2

選定今日「松濤園」這場所,剷除「相思樹林」與「鳳梨田」。初時僅是模仿「箱根溫泉」之一部,到處興建『西洋式眺望臺(gazebo)』座席。其動工正好還是「在職中」,以此惹禍,有入監牢之憂,倍嘗辛酸。經過等待未決的150日,終獲青天白日之身,能專心一意注力於開發。

原先臺北‧北投之道路,藉由無住翁的表弟,擔任「大隊長」的「砲兵少佐」某氏,率「砲兵隊」部屬製造『人力車』來通行。後再進一步計畫敷設『淡水線鐵道』,這也是依靠另一位奇人、怪咖,無住翁的同參好友,意氣相投合的「鐵道部囑託‧運輸課長」,故村上彰一君之多方斡旋。將「清領時代」敷設的舊鐵軌,移為『淡水鐵道』之用,遂能讓『鐵道』貫通(註村上彰一於大正515日在東京逝去。『訃文』刊『臺灣日日新報』大正517日第八版。)

還有在「無名庵」上方的「官有地」,因為無住翁的建議結果,釋出給一般住民,促成現在「奧北投」的發展。但若要把全北投開發之功,全部歸諸無住翁,也可能會有『異論』。例如與天狗翁平田源吾18451919.7.7享年75相較,誰最早着手於北投就是問題。不過,較合宜地說法會是,先掌握『經營基礎』是無住翁,先建築自己家宅的是天狗翁,幾乎都是在伯仲之間。

3-3

開拓當時是沒有今日開闊豪華盛大的局面,僅只是在河川噴湧出溫泉處加上「圍柵」入浴。想起當時情狀,茫然如夢。松濤園」曾另用「竹管」引導「溫泉」,立即敗壞;用「水泥管」會漏;淒慘失敗的最後結果,用「陶管」以「粘土」敷塗接縫處,終能無故障地輸通。

而在所謂的『草創時代』,到處土匪、草賊、兇險之徒橫行,北投附近有「匪魁」簡大獅等蟠踞,遇「內地人」即襲擊予以殺傷。獨對「松濤園」不加以襲擊,像締結契約,這要有交換條件。有工作一切要交入賤民與土民之手,給渠等利益『利益問題』是渠等最在意的。然而對「客人」這邊還是危險,現在若掀開走廊座位與地板,萬一的場合『夾層避難所』早已準備好了。

明治31(1898)1210日『臺灣總督府訓令』討伐匪首簡大獅。經過幾波討伐與懸賞緝捕,在『臺灣日日新報』明治32418日第二版有〈對岸遁亡土匪動靜〉,報導:簡大獅於清曆正月28日入廈門。)

3-4

「食物」方面最初只有「蛋」與「罐頭」。蕨類野菜可大量採摘時會給客人嚐鮮,因給識為『季節外的珍品』,客心大喜,拋出5圓紙幣。又曾託人寄運「內地稻苗」來,播種成熟時節,因與「土人」的「收穫期」不同,大群獵食而來的麻雀大舉雲集遂長期張掛『霞網(かすみあみ)』以捕獲,並製成『客膳』提供。亦有雀肉吃膩了拒食的珍談』

種不自由的境況,靠著不為人知的苦心,不斷地克服改進,才有今日。也不得不讓人認知,頗多是時世變遷使然吧!

3-5

紀念碑是65寸、54寸的「自然石」,由士林溪中找得,樹立於「球石たまいし」之臺座上。撰文者是「臺灣銀行副頭取」中川小十郎1866.2.181944.10.7,書寫者是高井清隆得堂。『無住松本君碑』六字篆額,是已故「總督」明石元二郎1864.9.11919.10.26於其病發數日前,縱筆揮毫寫成的,實屬總督『絕筆』。據云:交由市內刻工依古制,用其畢生之力鐫刻而成。

〈碑文〉頗能盡述其要,足可窺知全斑

北投固荒僻之地,瘴毒薰蒸,居者多殆。而今林泉美備,士女邀遊,為臺灣第一樂園者,此則松本君開拓之功也。

君名龜太郎,號無住;元治元(1864)年生土佐國安藝郡田野村。少文武之學,嗣入東京攻政法。既遊禹域,往來閩廈間事貿易。其始至臺灣者明治十九年也。日清構兵,提劍而起。此役兩國固非有宿怨,未幾而和議告成。君奉命為臺北縣「稅務課長」,頗多規畫。而賦性狷介、適意自得,不以簪纓易其節,遂隱於北投。模山範水慘澹經營,至者日多,乃請官治『道』通車馬,倡辦『淡水鐵路』之議,罔不收功。範土為器以教,鄉人至今猶食其惠。

日俄之役,君復奮起赴軍前,為「安東軍政署‧通商課長」兼「土木課長」,區畫通衢次第而就。而君又舍之,去創設「昌國公司」以暢滿洲交通;其後以事復來臺灣。蓋君固以『國士』自任,熱血滿腔憂時嫉俗;行則效命於君國,處則致力於民生。當其暢談時事,論理明晰,滔滔不竭,人莫能抗。嗚呼!豈非奇偉之士也哉。

君夙修『禪學』,侍天龍山禪師多年,跏趺(ㄐㄧ ㄈㄨ;座禪之謂聽講闡明『釋尊』玄教,證得『六祖』真印。故不淫於富貴,不囿於毀譽,不泥於生死;湛然寂然超乎象外,而能往來自在者,良有以也。曩者藤園將軍(兒玉源太郎總督)議『建鎮南山護國禪寺』,即佐梅山玄秀禪師成。其在安東,亦刱(同『創』字鎮江山安東寺,跡其量可謂大矣。

大正七(1918)年臥病北投,十一月十九日悠然而逝,年五十有五;即葬於北投山塋。京都妙心寺管長贈以『妙心第一座』,諡『破庵無住禪師』。

余自渡臺以來,與君締交,時以道義相切磋,故知之甚深。及君之終,家計蕭然,乃與友侶合設「北投窯業會社」以竟遺志。又為其女謀教養之道,而理其產。而後,君之「後事」以完。嗚呼!北投之山水依然。來游之士,不能歡ㄒㄩ而憑弔之哉!

(註『碑』上應還刻有:時間、撰者、書寫者、刻碑者、出資建碑者列名,這些訊息都給『臺灣日日新報』省略。另註※「撰碑文者」中川小十郎是「立命館大學」創辦人。大正元年11月就任「臺灣銀行副頭取」來臺,大正98月陞任「臺灣銀行頭取」,大正148月辭任離臺。中川氏在「松濤園」附近有「別墅」,與松本龜太郎還是鄰居。又中川氏有獨門興趣與技藝,用北投之竹,製作書畫用『竹筆』,可惜無傳。

此文可知『無住翁』非僅於「北投開發」有功,且可窺知其一代奇人、正格國士的風貌

4建碑式的景況

『臺灣日日新報』大正81124日第五版〈樹々のき北投に無住翁建碑式〉:

北投之秋樹色蕭然,難得快晴之昨日,於當地公園舉行故松本無住翁的「建碑式」。「碑」之正面是黃菊白菊飄香的花壇,其側邊設置故舊知友來賓的椅子。上午11時半,一同着席。

發起人之一的瀧野種孝氏登壇上,縷縷不斷陳述:翁為了北投開發所盡之功績,始終一貫以國家為念,恬淡無慾的各種事歷。其次是「臺北廳長代理」中柴為次郎「事務官」的『祝辭』,與「北投在住者代表」鳥居嘉藏氏等人的『式辭』。秋陽亮麗照耀碑,白雲悠悠,碑上還留有不朽之名。翁之遺女千代子,由翁生前最親近之友人藤田捨次郎抱著,也在「式場」之列,格外惹人注目

「式」後,於「松濤園」開辦午餐會」,引起更多追懷翁面影的『追憶談』,才個自散會。當日由小松海藏、中喜次郎、瀧野種孝、藤田捨次郎等諸氏,執斡旋之勞。來自臺北、士林的來賓達數十名,頗為盛況全文完